宋代著名清官包拯被百姓誉为包青天，其夫人董氏是一位有名的贤内助，包公清廉的一生离不开她的默默支持和奉献。

包公夫人董氏（公元1001—1068），出生在一个官宦家庭，她自幼读书识字、知书达理，有很高的礼教修养。

董氏与包公结婚后，便一心一意相夫教子。包公考中进士后，被朝廷任命为江西建昌县知县，由于父母不愿意离开故里，包公为了给父母尽孝，放弃了别人梦寐以求的做官机会，在家奉养双亲。包夫人也心甘情愿地陪伴丈夫身边。董氏墓志铭中记载“夫人佐公，承颜主馈，内克尽妇道，外不失族人欢心者，盖十三年。”她对内取得了公婆的欢心，对外获得了亲朋的好评。

包公自三十九岁初仕担任天长知县之后，一直在端州、开封、陕西、河北等地做官，包夫人都不辞劳苦，紧紧地陪伴在包公左右。她和包公一样，生活简朴，不讲究吃穿、不追求珍奇异物。

当包公被擢升为枢密副使、参与执掌国政时，包夫人也由仁寿郡君进封为永康郡夫人 。永康郡夫人则是皇帝赐予的封号。

历史上“仁寿、永康”都是地名。永康隶属浙江省金华市，仁寿县在四川眉山市东南部。这里实际是以行政区划的等级，代表皇帝的册封，以地名来代表等级。作为诰命夫人，不仅因为夫荣妻贵，还需善良、贤淑。

包公夫人进封为永康郡夫人的敕书是由沈遘（北宋著名科学家沈括的侄子所撰）。按照当时的规矩，包夫人应进宫向皇后表示感谢，董氏仍穿着一身普通百姓的衣服进宫，皇后看到以后很有感慨地对宫女们说：“包夫人那般衣着，足见包公是一个不谋私利的人啊！”皇后连忙请求宋仁宗赐给包夫人一套诰命夫人的服装。

包公的从政生涯中，历任知县、知州，监察御史，枢密副使等职务，始终执法严明、不徇私情，并且谏言改革、兴利除弊。包公廉洁的形象深入人心，在当时就赢得了人们普遍的尊敬。

在包公逝去后，董氏把她珍藏的包拯生前所写的奏议底稿，交给了包公的门生张田，由张田分门别类编纂成《孝肃包公奏议集》，即今天我们看到的《包拯集》。

包公对自己的后代要求非常严格，临终时曾写下家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”意思是告诫后世子孙，包家后代如果有贪赃枉法者，活着不能进包家门，死后也不能葬入包家的坟地……作为妻子和母亲，她默默遵照着这样的家训，严谨持家，为传承高洁清正的家风奠定了基础。

董氏墓志铭中记载“夫人与公终日相对，亡声伎珍怪之玩，素风泊然。”董氏以自己淡泊的心态、忠贞的情感，爱惜着包公“清官”的美誉，坚实了包公的“孝肃”家风。董氏不愧是包公在世时的贤内助。 (卢萍)