一、邵期静：绩溪县三级调研员，徽菜文化、徽州乡土治理文化研究学者

“一村花木秀”“一坞白云”的冯村，人口规模巅峰时也仅约千人，然而却能兴办义学——“云庄书院”近800年，还有朱熹等一批名儒赴此讲学，远近众家子弟受益无数，小小书院和小小冯村皆科甲冠绝东南，明代时即被称颂“衣冠礼乐传家”“信义忠厚孚人”。冯村家训，不仅重“兴文教”，而且重“教女子”，男女分别课读修身，培养出了胡适的母亲冯顺弟，是徽州乡土社会儒家治理的典范。

《冯村冯氏家规》是徽州社会乡土治理先进性的缩影，其突破了伦理、祭祀、坟茔管理等狭隘范畴，立足家国一体、治国先治家根本，推崇“忠孝勤俭”、规劝“逸惰奢傲”，旨在构建读书尚礼、周贫济人、毋贪豪富、毋袭奢浮、整洁朴实的“睦族”社会，即是古时冯村子弟日常对照的行为规范，也是具有现代意义的理想生活场景。

二、程福如：安徽省作家协会会员，徽州家谱文化研究者

位于绩溪县翚岭之北的长安镇冯村，是一个有着千年历史的古村落，曾以拥有精心设计的天人合一的园林式水口、精美气派的8座进士牌坊、九槐十三桥的水街、水街两岸依次排列的11幢皇赐府第以及石椅石凳石华表石马槽等历史遗迹而闻名于世。

冯村不仅有高雅的村庄格局，美轮美奂的徽派古建筑遗迹，还以代有英才让邑人称羡不已。这一切都与村中冯氏一族千百年来注重文化教育息息相关。

冯氏的教育主要体现在两个方面。一是书院教育。北宋时期，有人在离冯村不远的狮子峰创建“云庄书堂”以教书育人，冯氏子弟纷纷前往就学。明成化年间，冯村人冯瑢再一次重修书院，培养子侄。几百年间成果斐然，村中累计培养出进士14人，举人秀才更是不计其数，可谓科甲冠绝东南。另一方面是宗族教育。在宗族自治的年代里，冯氏先人制定了祖训、家祝、家戒、家规，并收录在《冯氏宗谱》中代代传承，以此指引族人前进的方向，规范族人的言行。对各种陋习恶习制定了相应的惩戒措施，内容全面具体，具有很强的操作性，使族中子弟在“孝父母、友兄弟、敬祖宗、睦宗族、正婚姻、严闺阁、务勤俭、兴方才、训子弟、教女子”等方面有规可依、有章可循。正是因为有了家规祖训的指引，一代又一代的冯氏族人才行稳致远，渐成一方望族。在近现代，族内又有胡适母亲冯顺弟、中国制墨大师冯良才等多位英才诞生。

在宗族自治的封建社会早已远去的当下，冯村村民紧跟时代步伐，将先人制定的家规祖训，张贴于村中显要位置，让这些传统文化的瑰宝，再一次成为今人前进道路上的指路明灯，意义十分深远。相信，冯村的明天一定会更加美好！

（绩溪县纪委监委/供稿）