李恂(约公元一世纪后期至二世纪前期)，字叔英，安定临泾(今甘肃省镇原县)人，是东汉时期一位以清廉著称的官员。

据《后汉书.李恂传》记载，李恂“少习《韩诗》，教授诸生常数百人”，自幼博闻强识，闻名乡里。后来入朝做官拜为御史不久，奉命持节出使幽州，广施朝廷恩泽，安抚境内北狄等少数民族，完美地完成了任务。有心的他还将沿途所经地区的山川地貌、风土人情、军事要冲绘成图册，达百余卷，悉数上奏，汉章帝深为赞赏，即擢其为兖州刺史。任兖州刺史期间，他劝课农桑，“所种小麦、葫蒜，悉付从事，一无所留”，据说就是李恂把胡蒜引进山东相传相种的;兴利除弊，发展有益利的事业，革除各种弊端，从而百姓得以安居乐业，颇有政绩。生活上崇尚节俭，粗米淡饭，清贫简朴，常“席羊皮，服布被，食不二味”。唐.谢偃《尘赋》曰：“屡空范丹之甑，时卧李恂之被”。

后来李恂升为张掖太守，威严沉毅，忠正耿直。大将军窦宪当时正率军出击北匈奴，屯兵武威，远近官吏为巴结窦宪，争相馈送厚礼，李恂却奉公不阿，上交不谄，拒不行贿送礼，结果遭忌免官。由于李恂在朝素有威望，汉和帝诛杀窦宪后，不久又任命其为谒者，持节出任西域副校尉。持节副校尉是代表中央行使军政大权的地方最高长官，当时“西域殷富，多珍宝”，诸国的君主、官吏和商人按惯例多次给李恂赠送奴婢、宛马、金银等，李恂非常有定力，坚决不受馈，“一无所受”。唐.李瀚《蒙求》诗：“田豫俭素，李恂清约”。纪连海评《后汉书》说：“不送礼也不收礼的李恂。”

清廉自洁、不阿权贵的李恂，终不能为奸党所容，改调为武威太守不久就遭人谗言诬陷被罢职免官。

李恂任职张掖太守期间，与西域各少数民族一起，多次打败北匈奴的侵扰，设计捉拿诛杀匈奴虞帅，打通东

汉和车师、伊吾等地的联系，深得西域各族人民的爱戴。被免职后的李恂，不怕吃苦，两袖清风，千里徒步

回到故乡，结草庐隐居山泽之间(后有语：“李恂结草，转添布被之欢”)，与其弟子靠编织芦席维持生活。

后来羌族叛乱，一直打到安定，他被羌人俘虏，羌人早就听说过他的为人，非常敬重他，就将他放了并一路

护送出境。李恂来到洛阳，“时岁荒，司空张敏、司徒鲁恭等各遣子馈粮，悉无所受”。后李恂迁居陕西函

谷关，谢绝友人的资助，以拾野果、草籽、橡实而自资，96岁高寿无疾而终。

《东观汉记》记载，李恂遭父母丧，六年躬自负土树柏，常住冢下。李恂早期以教书为生，颖川太守李鸿素闻其名，便聘请他代理功曹一职，李恂尚未到职，而州里召他做从事，恰逢李鸿不幸病逝，恂乃辞官不受，亲自护送李鸿的灵柩还乡安葬并为其守孝三年，敬自己的恩人如敬自己的父母。李恂孝亲敬长的故事流传千古，为后人称颂。

通读史书，凡青史流芳者都似李恂，为后人垂学。李恂一生恪守东汉士人名节，先后历任侍御史、兖州刺史、张掖太守、西域校尉等职，不畏权势，清约率下，尽力于所事，受到时人的敬仰和赞誉，以清廉忠义著于天下。现在我们只要说到古代“廉”官，就会想到杨震拒礼、李恂不受馈;说到古代“清”官，就会想到“李恂被”、“于青菜”。（天长市纪委、市监委 王保松）