“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所，则恐至于不可救。”习近平总书记在《习近平用典》一书中借中华古典文学提议以民为本、以廉为首的干部标准，其中引用最多的古人就是宋代文学家、政治家苏轼。

苏轼一生仕途坎坷，屡受贬谪。面对种种挫折，他淡定自若、随遇而安，将对物质和名利的追求抛于脑后。且听《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”此诗表现出一份旷达超脱的胸襟和乐观向上的精神境界。

“以听官府之六计，弊群吏之治：一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。”苏轼还曾作《六事廉为本赋》谈古今官场最关键的廉洁问题，其中六事，即善良、能干、恭敬、正直、守法、明察。“廉”有考察之意，亦有清廉之意，苏轼认为清廉是六事的根本。

“且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取，这是苏轼始终坚持的操守，也是一生所追求的道。离任杭州时，苏轼一位挚友送来黄金、白银作为礼物。盛情难却，苏轼就将这笔礼金转赠安乐坊,用来为贫困人群治病。他曾说过，求官的目的在于得，否认这点是虚伪的，但得与道发生矛盾时，不要为了得到高官厚禄就放弃自己所学的道。

“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。”君子可以欣赏美好的事物，而不可以沉溺美好的事物。生活顺遂之时助人为乐并不难见，难能可贵的是在人生逆境之中还能乐善好施。苏轼贬谪惠州，生活困顿，为修东新桥、西新桥，苏轼捐赠了御赐的犀带。

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”《江城子·密州出猎》通篇纵情放笔，彰显一股暮雪朝霜，毋改英雄意气之志。苏父为他取名“轼”(古代车前用做乘车人扶手的横木)，原是望他巧为观瞻，处世圆通。然而，苏东坡却做不到这样。

苏轼一生清正廉洁、是非分明，仕途多舛，但无论是顺境还是逆境，他都勤政廉政，努力做于国于民都有利益的事情。在徐州，他亲自带领官员防洪、筑堤;在杭州，他疏浚西湖，修筑苏堤;在广东惠州，他引泉入城，供百姓饮用。此外，各地的东坡井、东坡书院等，也都是苏轼为民创下的实绩。

“三代以下之诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者苟无文学之天才，其人格亦自足千古。”这是王国维对苏轼(子瞻)称评。苏轼一生留下诸多清风诗韵，闪现着他勤政务实、清正廉洁的政治智慧和高尚品格，值得我们纪检监察干部学习。(定远县纪委监委 武赟)