安徽省定远县城隍庙里有一副妙联，不仅有色有味，而且还具有警世作用。这副对联写道：“泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海;金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天”。这副对联用酸、咸、辣、甜、苦“五味”对黄、白、红、黑、青“五色”，极为工整精巧，劝世警醒。据省、府、县志载，宋仁宗天圣年间包拯曾任定远知县。

包公名拯，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥肥东)人，北宋名臣，以清廉公正闻名于世。包拯的断案故事很多，在民间的流传也很广。

据说，包拯时任大理寺丞、知端州，当时端州的特产端砚很有名，是众士大夫所最珍爱的雅器。端州由于是原产地，每年向朝廷进贡时，凡在这里做“一把手”的官员，都在“贡砚”规定的数量外加征几十倍的数额以贿赂朝廷权贵，所谓“打点”中央的关系，为自己以后的升迁坐铺垫，此举加重了老百姓的负担。包拯赴任端州就破除这则运行多年的官场陋习，下令只能按规定数量生产端砚，州县官员一律不准私自加码，违者重罚。包拯并且当场表态，自己将以身作则，决不要一块端砚。

三年后，包拯任期满，要被调至中央任职。端州的百姓一路相送，砚工们为表达对包公体恤民情的感激之情，要赠送一方端砚给包公，包公的随从在一番推让之后，见不是什么金银珠宝，盛情难却，便收下了。后被包公知道了，即把端砚丢入江中，果然“岁满不持一砚归”，这就是包公掷砚的故事。一个为官者的政绩如何，清廉与否，在他离任后，百姓看得最清、最真，包公识清气劲，直而不挠，凛乎有岁寒之操。

包公还曾任过定远知县，不仅见于省、府、县旧志和《包氏宗谱》的文字记载，而且也留下了定远老人目睹过的许多遗迹和包公《判虎》、《断乌盆》、《斩黑鱼精》、《斗庞三甲》等多个民间传说故事。包公旧居就是现在定远县粮食局大院所在地，正因为有包公为政“公廉、正直”的遗风，据传封建社会时，定远知县有对上级官吏不接不送的特权。包公以严厉手段治理州县，又以忠信礼义教化人民，恩威兼施，宽严结合，民受其惠，集资立祠纪念。

“尚时下之兴,承古人遗风”。推进党的作风建设工作，不仅要加强作风建设的监督检查，也要重视加强作风的宣传教育，尤其是对古人清廉遗风的传承。一方面，这是党风廉洁建设和反腐败斗争的重要内容;另一方面，这也是党的宣传思想文化工作的重要组成部分。

包公在《书端州郡斋壁》诗中写道：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不做钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐悲。史册有遗训，毋贻来者羞。”这首诗，可以说是他一生人格精神的写照。

中国古代像包公、海瑞、于成龙这样的清官，老百姓都推崇他们为“青天”，他们的识清气劲精神值得我们纪检监察干部学习。我们纪检监察干部作为党内的“啄木鸟”，要严格服从党章党纪，严格服从法律法规，一是一，二是二，不偏不倚，不枉不纵。当然，在现实社会中，这样做有时要付出代价的，甚至受到种种威胁，但我们应当该坚持的就要坚持，要为推动形成正气充盈的党内政治生态而不懈努力。(定远县纪委监察委 武赟)