鲍红信 池州学院马克思主义学院副院长，博士：
文阳施氏家族一直注重家风家训家教，其治家内容从“齐家治国之道”到“勤俭持家之道”，从“廉洁做官之道”到“读书治学之道”，形成了一套卓有成效、特色鲜明的教化方法，保证了家族的人才辈出和清白家风，其中的一些观念对于当下具有启迪意义。
一是廉洁保家。施氏家训立意深远，明确要求为官者不论官职大小，都应该鞠躬尽瘁报效国家，不能因一己私欲而贪赃枉法；严格要求从政当以报国为己任，要廉洁从政，不能玷污了清白家风，并以此作为标准约束和教育家人。
二是勤俭持家。施氏家训对家人的生活生产严格要求，主张勤俭节约。提出：勤俭节约是节省财用的办法，也是谋生的正确方法。认为一个家族若要长治久安，必须要勤劳创造财富、节俭积累财富。纵观历史长河，无数的案例都表明“成由勤俭败由奢”。
三是以德齐家。施氏家风家训条分缕析地将为人处事的禁忌列举出来，告诫子孙“毋以善小不为，毋以恶小而为之”，要注重自己的德行修养等。这样的治家理念与当下的崇德、崇善要求是一致的。
施氏家训细致周到、规范有序，是传统经验和价值导向的统一，是家族性和社会性的统一，造就了江南历史上有名的家族。其中的价值内涵和道德观念仍然值得我们去挖掘和发扬光大。
施博远 高级讲师、安徽省作家协会会员：
文阳施氏家训，为明朝京兆尹施笃臣所撰写。家训共有正心术、勤生理、禁非为、和邻里等十五篇。家训内容翔实而具有可行性，它涉及到正心修身、齐家睦邻、勤业报国等家庭家族的基本规范与要求。特别是一些与现代社会相切合的地方很值得借鉴与提倡。比如，强调“正心术”“心术之所以正与不正，亦在一念义利之辨而已”，体现了施氏家族以“正直廉洁奉公”为做人之根本；强调“尊师重教”，要求教育要“以德行为先，以文艺次之”，对教师要“须择明经而有行谊者”“礼待不可始勤终慢”，体现出“以德为先、以师为要”的现代教育理念。
文阳施氏家训，既是文阳施氏族人不可忽视的精神财富，也是现代家训家规研究不可多得的重要历史文化资料。
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