为政之道，贵在务实。纵观古今，大凡能留下经得起历史检验政绩的为官者，皆以实干为本，不慕虚名，不兴伪事。
《申鉴·俗嫌》有言：“不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。”这句话的意思是，不接受虚妄的言论，不采信浮夸的方法，不谋取浮华的名声，不兴作伪诈的事业。用今天的话说，就是力戒形式主义，树立和践行正确政绩观，求真务实、真抓实干。
名必有实，事必有功。北宋知州刘彝面对瘟疫频发的困局，没有大兴表面工程，而是实地考察，带着工匠勘察水道，以“雨污分离”的思路修建福寿沟。近千年过去，全长12.6公里的福寿沟仍在排水排污，护佑一方百姓。不采华名者，留下的恰是最长久的名声。
谁真心为民，谁就能在历史上留下真正的印记。毛泽东同志在瑞金沙洲坝，看到群众喝的是池塘脏水，看在眼里，记在心里，带着战士们挖了一口井。井水清冽甘甜，群众再也不用到池塘挑水喝了。新中国成立后，当地百姓在井旁立碑：“吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席。”这口井，虽然不是浩大工程，但见证了共产党人一心为民的初心。真心实意为群众谋利益，解决群众吃水、住房、看病、读书这些具体问题，这就是不兴伪事、不采华名的最佳注脚。
不采华名，重在修心。习近平总书记曾语重心长地告诫年轻干部，“要扣好廉洁从政的第一粒扣子”。第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。对青年纪检监察干部来说，“第一粒扣子”不仅是廉洁自律，也是政绩观的校准。如果从政之初就明白什么是实、什么是虚，什么该采、什么该弃，便如衣裳端正，行路不偏。古人说，“少成若天性，习惯如自然”。年轻时养成务实的习惯，此后从政才不会滑入华名伪事的泥淖。
不兴伪事，贵在恒常。一日务实不难，难的是事事务实、久久为功。东汉荀悦在《申鉴》中进一步说：“言必有用，术必有典，名必有实，事必有功。”四句话，句句指向一个“实”字。古往今来，诸如都江堰这样的工程，因为真正解民之困、应民之需，历经千年仍泽被后世。功成不必在我，功成必定有我，一个人做的事是有限的，但求真务实的精神可以传之久远。
天地之间有杆秤，秤砣就是老百姓。百年五四，薪火相传。五四精神的底色是爱国、进步、实干，青年干部唯有不采华名、不兴伪事，扣好廉洁从政的第一粒扣子，才能在这杆秤上称出青春沉甸甸的分量。（霍邱县纪委监委 卞静雅）
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