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廉史今读

【廉史今读】《南赣乡约》中的廉洁思想

【廉史今读】《南赣乡约》中的廉洁思想

王阳明在实行《南赣乡约》的过程中,将廉洁建设与重建社会秩序相结合的思想,以“致良知”辅以惩罚的方法,值得我们深思与借鉴

发布时间:2020-06-05

【廉史今读】有气节 敢担当

【廉史今读】有气节 敢担当

那么,对党员干部而言,气节与担当又意味着什么

发布时间:2020-06-04

【廉史今读】老革命家如何“拒礼”

【廉史今读】老革命家如何“拒礼”

自古以来,中国就以“礼仪之邦”著称,在社会生活中提倡“礼尚往来”,成为中国人的根深蒂固的潜意识。但人际关系是复杂的,如果“受礼”的一方手中握有某种公权力,那么“礼”和“贿”...

发布时间:2020-06-01

【廉史今读】陈嘉庚看到了什么

【廉史今读】陈嘉庚看到了什么

发布时间:2020-05-22

【廉史今读】克己奉公的祭遵

【廉史今读】克己奉公的祭遵

发布时间:2020-05-21

【廉史今读】“满招损,谦受益”的古代智慧

【廉史今读】“满招损,谦受益”的古代智慧

发布时间:2020-05-12

【廉史今读】胜非其难 持之者其难

【廉史今读】胜非其难 持之者其难

​“胜非其难也,持之者其难也。”语出《淮南子·道应训》,意在告诉人们,取得胜利并不是最难的,保持胜利、巩固胜利成果更艰难。

发布时间:2020-05-11

【廉史今读】执法如山的李元纮

【廉史今读】执法如山的李元纮

李元纮明明知道太平公主权势正盛,老虎的屁股摸不得,依旧公正执法,将石磨判归普仁寺

发布时间:2020-05-08

【廉史今读】包拯围堰造地排沥屯田助脱贫

【廉史今读】包拯围堰造地排沥屯田助脱贫

康定元年(1040年),已步入不惑之年的包拯带着妻儿来到了蛮荒偏远之地--端州(今广东肇庆),作为第一次出任州一级的行政长官,他并没有因岭南地处偏远,交通阻塞,语言不通,瑶僚聚居...

发布时间:2020-05-06

【廉史今读】当思微

【廉史今读】当思微

党员干部要牢记“祸患常积于忽微”的历史教训,常常叩问灵魂、审视自己,一个问题当成多个问题看,防微杜渐才不至于栽大跟头

发布时间:2020-04-21

【廉史今读】尽锐出战 善作善成

【廉史今读】尽锐出战 善作善成

党的十八大以来,习近平总书记在讲话中多次有过尽锐出战和善作善成的相关表述,就是强调我们做事要有始有终,既要善于谋事,有好的开端,又要坚持不懈,持之以恒,把事情做成做好

发布时间:2020-04-17

【廉史今读】四知太守 清白传家

【廉史今读】四知太守 清白传家

经过调查,一个惊人的秘密呈现在杨震面前,京城大兴土木竟然是樊丰假传诏书而进行的

发布时间:2020-04-14

【廉史今读】治天下以教化为大务

【廉史今读】治天下以教化为大务

在董仲舒的推波助澜下,汉武帝独尊儒术,兴办太学,采用儒家思想教化官员,重视官吏个人品行,用正反两个方面的事例来感化官员

发布时间:2020-04-13

【廉史今读】中国古代如何进行政德教育

【廉史今读】中国古代如何进行政德教育

家训的内容涉及修身处世、为学为政方方面面,其中包括大量政德教育的内容

发布时间:2020-04-08

《廉吏传》这样讲述包公故事

《廉吏传》这样讲述包公故事

转运使是宋朝主管一路或数路财政,兼领按察官员、治安刑狱、举贤荐能等职的地方要员,包拯说王逵任职之地,民众无不遭殃,批判可谓十分严厉,而这已经是他第六次弹劾王逵了

发布时间:2020-04-03

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