「夫读书岂必皆应举及第，只明道理，晓礼义，涵养血气，摄伏身心，常不失故家气味。此是读书要领，若科举则有命存焉。不可以此介意，遂懈于学。蒙以养正，圣功也。夫养于童蒙之时，而作圣之功基焉，是岂细故也哉。」
读书哪里一定是要科考中举，只是要让他们明白道理，知晓礼义，让血气方刚的年轻人有涵养，有敬畏。日常的举止不失许氏高阳望族应有的风度。这是读书的要领。至于能否中举，那是命定的事情。不因介意中举与否而对学习有所松懈。用正道来培养孩子，是圣人之功。在孩提时就打下成为圣贤的基础，这哪里是小事啊！
「凡人局量器识，须要宽洪深重，廓然有容。横逆之至，非礼之加，受而消之，不介于怀。不可发人阴私谈恶；人胜己庶用意忠厚。士不可不弘毅，任重而道远。」
凡看一个人的格局与器量，必须要看他是否宽洪大量，见识深远，格局广大有包容心。横祸厄运，违礼之事落到身上，能够平和接纳和消解，且不放在心上。不揭发别人的短处，不谈论别人的坏处；别人超过自己的地方，要以忠厚之心看待。作为一个士君子，必须要有宽广坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
「是非者，天下之定理，人心之公论。苟偏党阿狥，有一毫私意存乎其间，则差谬舛错，人心之所以不服，而讼狱之所以不平也。人无清廉之德，不可为官；人无羞耻之心，不可为人。此在长者慎之。」
是非就是天下的定理，人心的公论。在处理公事时，如果偏向迎合曲从，有一点私心存在其中，那么就会出现差错谬误。这是人心不服，断案不公的原因。一个人没有清廉的德行，就不能做官；一个人没有羞耻之心，就不能算是人。这是身处高位的长者要慎重对待的事。
